Prólogo

Negándome a aceptar la ya clásica sentencia punki que dice "no future", me he entregado al estudio y traducción de ciertos documentos venideros cuya importancia no es menor al momento de intentar comprender el acontecer de la posthumanidad. La mayor parte de ellos son fragmentos provenientes de las más diversas fuentes encontradas en este planeta abandonado, el tercero de un sistema al que los humanos, ancestros de la posthumanidad hacían llamar solar.

A pesar de las diversas teorías al respecto, ninguno de nosotros sabe a ciencia cierta cómo se produjo el paso de la humanidad a la posthumanidad. Al ser yo un estudioso del tema, me veo en la obligación de compartir estos extraños documentos con la intención de otorgar algún grado de esclarecimiento acerca de las formas de vida de la post-tierra, un escenario post-apocalíptico que ha dado lugar a las más insólitas (sobretodo para nosotros, extranjeros de aquel tiempo y espacio) criaturas y culturas.

Para su mejor comprensión y ordenamiento, he llamado a estos documentos "Las Crónicas de la Posthumanidad", y ahora lo invito, curioso y estupefacto lector, a devenir lectura.

* Extraña ilustración primitiva encontrada en la ciudad de Valdivia, Chile. Datada en el año 2009, probablemente sea capaz de entregarnos algunas pistas sobre el comportamiento y las significaciones de la humanidad antes del cataclismo que marcaría la ruptura entre eras.

sobre conexiones

sólo para ella

Encontrar el lenguaje
la llave de los mundos
no para cerrar
sino para abrir
terminado el ciclo de lo Oscuro
en adelante, a la Apertura.
Pero sobretodo
oh sobretodo
no sumergir
lo que está cerrado
y espera, en la sombra, ser abierto.

Juan Luis Martínez

teoría psicosocial

Para ser sujeto
comenzaré desde el final
abstrayéndome de la forma
dejando caer mi stock genético.

La neurosis es posible sin neuronas
desplegando ilustraciones desnormativas.
Dendritas encausan mi energía
soy ahora un torrente de deseo.

respuesta:

mmmmm

el camino más corto entre dos puntos luminosos pasa necesariamente por la sombra

¡No se lo pierda!

¡Gran encuentro mundial de religiones monoteístas!

[Afiche de Sebastian Kubica]

Canto a mi mismo

II

Las casas y las estancias están colmadas de
perfumes, los anaqueles están cargados
de perfumes,

aspiro esa fragancia, que reconozco y me deleita,
la esencia podría embriagarme, mas no lo
permitiré.

La atmósfera no es un perfume, no tiene el gusto
de la esencia, es inodora,
es para mi boca desde siempre, estoy enamorado
de ella,
iré a la ribera, junto al bosque, sin disfraz, desnudo,
con locura gozaré de la atmósfera que me envuelve.

El vaho de mi aliento,
lo ecos, las ondas, los cuchicheos y murmullos,
la raíz de amaranto, la hebra de seda, los
zarcillos y la vid,
mi respiración y mi inspiración, el latir de mi
corazón, el paso de la sangre y del aire por
mis pulmones,
el olor de las hojas verdes y de las hojas secas,
y de la costa y de las oscuras rocas
marinas, y del heno en el granero,
el sonido de las palabras que mi voz arroja y que
se pierden entre los remolinos del viento,
algunos besos leves, algunos abrazos, brazos
extendidos para abrazar,
el juego de la luz y de la sombra entre los árboles
cuando se mecen, dóciles, las ramas,
el deleite de estar solo o en el tumulto de las calles
o en los prados y en la ladera de las colinas,
la sensación de salud, los trinos de la luna llena, mi
canto al levantame del lecho para recibir el Sol.
¿Has valorado en mucho mil acres? ¿Has valorado
en mucho la tierra?
¿Has tardado mucho tiempo en aprender a leer?

¿Te has sentido orgulloso al descifrar el sentido de
los poemas?
Quédate conmigo esta noche y este día y tuyo será
el orígen de todos los poemas,
tuyo será lo bueno de la tierra y el Sol (aun quedan
millones de soles),
ya no aceptarás cosas de segunda o de tercera
mano, ni mirarás a través de los ojos de
los muertos, ni te alimentarás de los
espectros de los libros,
ni tampoco verás a través de mis ojos, ni tomarás
nada de mí; escucharás todas las voces y
dejarás que se filtren en tu ser.

*Walt Whitman

la guinda de la torta del día de hoy

caminando, caminando

Tao

XXXVIII

La virtud Excelsa
no se considera virtud,
y por eso
es virtud excelsa.
La virtud inferior
se aferra a la virtud
y por eso
sólo es inferior.
La virtud excelsa no obra
ni tiene intenciones.
La virtud inferior obra
y quiere ser reconocida.
La bondad excelsa
obra sin intenciones.
La justicia también obra
y quiere ser reconocida.
Actuar según los ritos
es obrar
pero si alguien se resiste a ellos
entonces el rito
lo desafía y lo fuerza.
Por esto
cuando se hubo perdido
el conocimiento de Tao
apareció la sola virtud.
Perdida ésta,
se acogió a la bondad
y perdida la bondad
apareció la justicia
y al perderse la justicia,
hicieron su aparición los ritos.
Pero los ritos
no son más que una apariencia
de la verdadera fe
y la causa
de todas las discordias.
La sabiduría de los antiguos
es apariencia
del conocimiento del Tao,
es sólo como una flor
y principio de todas las necedades.
El hombre verdaderamente fuerte
se atiene a lo que es sólido
y no a lo que es superficial.
Se atiene al fruto
y no a la flor.
Así
rechaza esto y toma aquello.

aaah y una estampilla de mongolia que me regalaron =)